坐化是什么意思(想不想修真坐化是什么意思)
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凡人修仙传坐化什么意思
坐化就是大限已到,去世了。
凡人修仙传中,出现的人漫天遍野的都是修士,所有修士因为修行的缘故年龄都以百,千年为单位来计算。但是天人有五衰,再长的年龄也会有归于尘土的一天,而在修仙界中大限到后去世了就叫坐化,也就是人已经西去了。
“化”这个字在华夏非常有意思,各位如何理解这个“化”字
化这个字是从倒人。不是从匕。匕是从反人。反人是与正人相比后的认识。男女比较,男人的反面与女人的正面相当。所以反人指向了女人,男女最大差别在于生殖器。所以匕指向的是女性生殖器。有人说正人是活人,倒人是死人。一死一活所以有变化。此说不准确。正常的死人都是躺着的,不会是倒着的。非正常死人是不可以成为必然推导依据的。所以倒着的人不一定就是死人。死人是不会变活人的。所以说这个说法不准确。人是倒着生出来的。人生人是一个正人与一个倒着的人必然的组合。倒人是指新生的婴儿。婴儿从娘肚子里倒着出来。不是一分为二,而是一化为二。娘生婴儿只是一个变化。物质不灭,变化无穷。所以人生人的场景是化之范式。有人说佛教的死是坐化。坐化不是死的意思是往生去了。天道轮回。有人说道教死了是羽化。羽化不是死的意思。而是化成仙去了。化说的是生不是死。教化不是把人教死了。而是因为教育使人如重生一般。示爱求交配发出的信息是文之范式。人生人的场景是化之范式。那么文化就是谈恋爱结婚生子的过程。用文化的语言表达。文化就信息导向后引起的变化。字即子。字是文化的子。中文是一个系统的认知。字与字都是有某种思想关联着的。中文不是简单的象形文字。而是范式文字。范式会因为经典而导出必然性。通过范式的相与比述,我们就比较容易认识并理解化究竟是什么。意义是因为我们通过对范式的相与比述而被认识与理解的。比能够如同女人生殖器生出孩子来一样产生出思想。长短、高低、好坏、美丑、善恶都是比出来的。尺有所短寸有所长,情人眼里出西施。有怎样的比较就会有怎么样的认识与理解。思想的变化通常是因为参照体系发生了变化。察人文,以化成天下。当能够把握信息导向的时候,就可以利用信息导向而使世界向着于自己有利的一方转化。这是对化最深刻的认识。认识变化,掌控天下大事。
想不想修真坐化是什么意思
修真坐化是什么意思,修士的修练资质差距巨大,修为越高寿元越长,当修士达到自已修炼资质的极限,无法提高修为就代表自己的寿元无法延长,寿元耗尽就只能等死,这就是坐化。
座和坐的区别
座与坐的区别:词性不同、意思不同一、词性不同1、“座”为名词;2、“坐”为动词。二、意思不同1、“坐”的意思为古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,后泛指以臀部着物而止息。例如:席地而坐,坐垫,坐骨,坐化(佛教指和尚盘膝坐着死去),坐禅,坐骑等。
2、“座”的意思为座位,指供人坐的地方,也指位置,座次。例如:宝座;上座;落座;满座;空座;首座;末座;楼座;茶座;专座;雅座等。扩展资料:一、”坐”的其他含义:1、乘,搭:坐车,坐船。2、坚守,引申为常驻,不动:“楚人坐其北门,而覆诸山下”,坐庄。3、建筑物的位置或背对着某一方向:坐落,坐北朝南。4、把锅、壶等放在火上:坐锅。5、物体向后施压力:房顶往后坐。6、介词,因,由于,为着:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。7、副词:(1)空,徒然:如“胡为坐自苦,吞悲仍抚膺”;(2)无故,自然而然:如“如若此,则盐必坐长十倍”;(3)遂,即将:如“寒英坐销落,何用慰远客”;(4)深:如“感此伤妾心,坐愁红颜老”;(5)正,恰好:如“西村渡口人烟晚,坐见渔舟两两归”。8、定罪:连坐,反坐,坐赃(犯贪脏罪)。9、瓜果等植物结实:坐瓜,坐果。
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